以马内利社区 午间查经历史记录
2008-3-28
16:14 法利赛人是贪爱钱财的，他们听见这一切话，就嗤笑耶稣。
16:15 耶稣对他们说：“你们是在人面前自称为义的，你们的心， 神却知道；因为人所尊贵的，是 神看为可憎恶的。
16:16 律法和先知到约翰为止，从此 神国的福音传开了，人人努力要进去。
16:17 天地废去较比律法的一点一画落空还容易。
16:18 凡休妻另娶的就是犯奸淫；娶被休之妻的也是犯奸淫。
晓丽(2000917) 2008-3-28 12:35:56
亲爱的主,我们感谢赞美,此刻我们又来到你面前聆听你对我们说的话,求你用你的话语安慰我们,医治我们,教导我们前面的路,帮助我们,进入我们心里,因我们的心没有你是空空的,只有你的灵进去了才会有喜乐和满足,我们向你献上感恩!如此祷告祈求奉主名求,阿门!
千山渔翁－以马内利(2002044) 2008-3-28 12:36:29
《圣经.新约.雅各书》1:10说：“富足的降卑，也该如此。因为他必要过去，如同草上的花一样。”
花草是无百日红绿的，一岁一枯荣。“敬虔加上知足的心便是大利了，因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根，有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦吧自己刺透了。（提前6：－10）”
这里说的并不是钱财是万恶之源，而是说“贪财是万恶之根”。人在世间没有钱财是不可能生存的，这是物质基础。即使万能的主也是如此。因为我们是处在经济的社会。基督化的生活方式，不是要我们放下正当的兴趣，合理的抱负和维持生活的工作。
圣经》告诉我们，基督随时会再临，我们应该平安度日，直到主来。《圣经》还教导我们，在世度日应尽一己本份，并趁白日作工；人来到世间，有他应负起的那一份责任。凡是基督徒都应该工作，并且竭尽所能把工作做好。比如，教堂总得有吧？经书总得印刷吧？
这些不以金钱为基础如何拥有？但是主一再告诫我们不可贪恋钱财、不可唯利是图、不可不择手段、不可败坏道德、不可吝啬敛财、不可贪污腐败、不可背离真道.
应该说这是基督徒的财富观。
还有，“有求你的，就给他。有向你借贷的，不可推辞。(太5:42) ”
你们听见有话说“要周济穷人”（太19：21），“记念穷人”（加2：10），“不要嫌贫爱富”（雅2：1－7）。这也是基督徒对待钱财的人生态度，和上述的财富观观是一个问题的两个方面，是相辅相成的，构成了主对财富、钱财的完整思想体系。
天下基督徒都是主的子民，都是弟兄姐妹；世界人民都是上帝的孩子。虽然这社会不可避免的贫富不均、有穷有富，但是做为基督徒应该为逐步缩小乃至最终消灭这大多数是穷人的世道和不合理的现象而尽力。
在现阶段，就是“不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷，只要积攒财宝在天上。”（太6：19－20）；耶稣说，你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。 (太19:21)
以马内利社区服务·云飞(1000000) 2008-3-28 12:39:22
嗯，我非常同意渔翁弟兄的看法
岳翠翠(2002191) 2008-3-28 12:43:18
说的好有深度
以马内利社区服务·云飞(1000000) 2008-3-28 12:43:19
其他弟兄姊妹有什么想要分享的吗？:)
千山渔翁－以马内利(2002044) 2008-3-28 12:44:52
但是不能不去实践
英霞(2000174) 2008-3-28 12:45:05
我们做什么,主都知道,我们思想什么,主也知道,表面的掩盖不了内心的,所以我们要做一个表里如一的神的孩子
huntry(2001194) 2008-3-28 12:45:11
首先富人是不是愿意帮助穷人
第二穷人接受了帮助后，是不是也愿意帮助别人。
不能指望魔鬼会站在天使的角度看问题。
千山渔翁－以马内利(2002044) 2008-3-28 12:45:17
当然这不是说我们就应当把钱财完全给别人。可我们适当的参与公益事业、为灾害捐赠一些资金、物资、为教会的事业做些力所能及的贡献等，不也是按主的旨意执行了吗？我们应该乐善好施，帮助有需要的人，帮助那些尽心照顾贫苦人的机构。
“ 耶稣对门徒说，我实在告诉你们，财主进天国是难的。(太19:23) ”。“ 我又告诉你们，骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢。(太19:24)”；“
这就是耶稣说的
huntry(2001194) 2008-3-28 12:46:45
恩
是啊
世界上都是暂时的。
天堂是永恒的。
不过人也是软弱的。
晓丽(2000917) 2008-3-28 12:47:38
需要基督的爱
千山渔翁－以马内利(2002044) 2008-3-28 12:47:52
“有一个财主，田产丰盛。 自己心里思想说，我的出产没有地方收藏，怎么办呢？ 又说，我要这么办。要把我的仓房拆了，另盖更大的。在那里好收藏我一切的粮食和财物。然后要对我的灵魂说，灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用。只管安安逸逸的吃喝快乐吧。 神却对他说，无知的人哪，今夜必要你的灵魂。你所预备的，要归谁呢？ 凡为自己积财，在神面前却不富足的，也是这样。 ( 路加 12:16-21) ”。
这不难看出，世上没有什么永远是属于你自己的。只有你在上帝的伊甸园里、在诸弟兄姐妹的大家庭里才是幸福的。
“太阳出来，热风刮起，草就枯干、花也凋谢、美容就没有了。那富足的人，在他所行的事上，也要这样衰残。”
千山渔翁－以马内利(2002044) 2008-3-28 12:49:01
我们每天聚集在这里多幸福、开心！
感谢主
感谢以马内利社区
huntry(2001194) 2008-3-28 12:49:26
但人在世界上，总是不想做卑谦的人
不想做穷人的。
孙志(2002184) 2008-3-28 12:49:52
我圣经还每看到这里，想问下法利赛人为什么嗤笑耶酥呢？是因为：“人 在 最 小 的 事 上 忠 心 ， 在 大 事 上 也 忠 心 。 在 最 小 的 事 上 不 义 ， 在 大 事 上 也 不 义 。倘 若 你 们 在 不 义 的 钱 财 上 不 忠 心 ， 谁 还 把 那 真 实 的 钱 财 托 付 你 们 呢 。倘 若 你 们 在 别 人 的 东 西 上 不 忠 心 ， 谁 还 把 你 们 自 己 的 东 西 给 你 们 呢 。一 个 仆 人 不 能 事 奉 两 个 主 。 不 是 恶 这 个 爱 那 个 ， 就 是 重 这 个 轻 那 个 。 你 们 不 能 又 事 奉 神 ， 又 事 奉 玛 门 。”这些话而嗤笑么？
以马内利社区服务·云飞(1000000) 2008-3-28 12:50:34
孙志弟兄，他们嘲笑耶稣，是因为耶稣对钱财的看法让他们觉得很不现实，因为“法利赛人是贪爱钱财的”
孙志(2002184) 2008-3-28 12:50:48
哦
千山渔翁－以马内利(2002044) 2008-3-28 12:51:17
我们要在上帝的呵护下尽量活的有质量、有品位、有准则、有满足；不要为钱财、为名誉、为感情、为子女、为不着边际的妄想、为财富、富足，活的“太惨”、太累，太费心机、太没有人缘。
愿主赐福给仁爱、善良的人们。阿门！
晓丽(2000917) 2008-3-28 12:52:10
愿神教导我们如何行,求神带领!
岳翠翠(2002191) 2008-3-28 12:52:20
法利赛人是贪爱钱财，喜爱金钱的，不同意耶稣的教导
千山渔翁－以马内利(2002044) 2008-3-28 12:52:39
是的
现实生活中也是如此
因此我们要首先悔改
我们要在主的面前忏悔
岳翠翠(2002191) 2008-3-28 12:53:41
我们要听从神的话要不我们也是象法利赛人一样
晓丽(2000917) 2008-3-28 12:54:09
有一天神会让我们知道永生比钱财重要
生命比外表重要
付珍(2001577) 2008-3-28 12:54:36
每天把主的话语放在心上就不会走湾路，时时查看自己的行为合乎主的旨意，这样才能做神喜乐的孩子。
凡我所吩咐你们的都教训他们遵守，我就与你们同在，知道世界的末
以马内利社区服务·云飞(1000000) 2008-3-28 12:59:43
问大家一个问题：虽然经文是这样说的，但是大家真的都能放得下物质上的追求吗？
千山渔翁－以马内利(2002044) 2008-3-28 12:59:54
不会
这正是我们的病
而主是伟大的医生
英霞(2000174) 2008-3-28 13:00:50
要常常亲近主,才能不被物质上的追求左右
[访客](2002196) 2008-3-28 13:00:50
物质上也是神所赐的，我们出去做事情，或全职的工人去传道都是需要费用的
晓丽(2000917) 2008-3-28 13:02:31
我们何时能放下何时就得到耶稣的宝
物质上当用的神会赐给我们
神不会叫他的儿女受苦的
感谢神!
以马内利社区服务·云飞(1000000) 2008-3-28 13:03:48
首先希望弟兄姊妹尽量结合自己的生活来分享
只说不做，是法利赛人的专利，我们不要窃取！
晓丽(2000917) 2008-3-28 13:05:00
千万不要演变为光说道
付珍(2001577) 2008-3-28 13:07:41
所以说我们弟兄姊妹要让自己的心和行为是一直的爱主，让我们多爱别人，来彰显出我们是基督徒，为荣耀主的名，做好自己应该做的事情，感谢主
孙志(2002184) 2008-3-28 13:07:46
赚钱的能力是评价一个商人成功与否的重要标准（世人的标准）。但只有那些不仅仅为自己谋得利益，而且慷慨回馈社会的人，才能真正实现自我的价值，得到社会的认可。得到主的爱，并把爱释放出去。时刻谨记主的教导。因为钱财和万物以及地上的荣耀都是虚幻的。唯有主的话语和恩典是永承不变的。
晓丽(2000917) 2008-3-28 13:10:18
圣经弟兄姊妹每天都在看,关于神方面的书我相信大家有空也会看
而最重要的是能在自己平时的生活中真正行出神的话语
求神带领每一个弟兄姊妹活出他的样式
增加信心给我们做到我们所说的:)
以马内利社区服务·云飞(1000000) 2008-3-28 13:10:30
在这里预祝各位弟兄姊妹周末愉快，常常连与耶稣基督
接下来，让我们一起做结束祷告吧
有感动的弟兄姊妹可以把你的祷告打字出来:)
~金灯台~(2001710) 2008-3-28 13:11:03
愿神纪念这个以马内利聊天室与在座的弟兄姐妹
以马内利社区服务·云飞(1000000) 2008-3-28 13:15:00
天父，感谢你是满有恩典慈爱的神，将我们这些悖逆的罪人挽回过来，成为你的儿女，并且赐给我们天上各样属灵的福气！求你带领我们在你里面的成长，使我们能够在每天的生活中都能来荣耀你。也赐福我们，使我们成为你祝福其他人的管道！奉主耶稣的名求，阿们！
英霞(2000174) 2008-3-28 13:15:12
主啊,感谢赞美你,愿圣灵常常对我们说话,也让我们能够真正的有一颗谦卑顺服的心,把主的道信而行之,不做法利赛人,在我们每天的24小时都常常连与基督!祷告奉主的名,阿们!
lsfbj2008(2002040) 2008-3-28 13:15:48
主啊,愿你平静我燥动的心,能安心在你的话语中.求主赐我智慧,不为工作中的困难所羁绊,在工作中荣耀神的光辉.奉主圣名,阿门!
晓丽(2000917) 2008-3-28 13:18:17
亲爱的主,原我们带着一颗谦卑感恩的心来到你的面前,求你在我们中间,只有你在了我们的相聚才会蒙你的悦纳,主啊~你知道我们都是不够的,在你的道上也不是很明白,我们需要你话语的教导,真理的引领,因我们自己是愚昧无知的,聪明智慧在于耶和华,求你怜悯我们,恩待我们.让我们在你的爱中一同长大,彼此勉励!一周的时间蒙你的带领平安的过来,求你祝福弟兄姊妹以后的时间你与我们同在,亲自指教我们,把你的爱放在我们的心里,在平时的生活中行出你的道,去爱每一个人,如此祷告交托奉主名求,阿门!
~金灯台~(2001710) 2008-3-28 13:19:38
主啊,谢谢你对我们平安的保守与带领,求你继续地眷顾你的孩子,虽然你的孩子这么的软弱.疲乏.困倦.但是我们对你还是有一颗依靠的心.就求你继续的保守,也加给我们力量与你的话语..让我们在世上依靠你成为光成为盐.用你给我们的爱来爱世人的每一个人.来荣耀你的名.奉主的名求.阿们
孙志(2002184) 2008-3-28 13:23:59
感谢主在中午的时间给我们预备这属灵的粮食，也为社区和这里的兄弟姊妹祷告，使我们常在您的爱里，领受属灵的成长。摒弃世俗与贪婪，谨记主的话语，行出主的荣耀。 以上祷告奉主耶稣基督的名求 阿们
千山渔翁－以马内利(2002044) 2008-3-28 13:26:44
感谢万能的主，医治我们的心灵，我们在主内家庭得到收益和和睦。主与我们在一起；弟兄姐妹和我们在一起。
活泉小羊(2001242) 2008-3-28 13:31:27
愿上帝祝福我们的社区，不断的复兴壮大，带领我们去更好的亲近神。
一六14 法利赛人不仅骄傲虚伪，还贪爱钱财。他们以为敬虔是赚钱的方法。他们选择宗教正如人选择一分高薪厚利的职业一样。他们事奉并不是为荣耀神和帮助邻舍，而是要中饱私囊。他们听见主耶稣教训他们应该舍弃世界的财富，积存财宝在天，就嗤笑他。对他们来说，金钱比神的应许更加真实，没有什么能阻碍他们囤积财富。
一六15 外表上，法利赛人似乎是虔诚和属灵的，他们认为自己在人眼前是义的；然而骗人的外表后面，神看见他们心里的贪婪。他不被他们的假装瞒骗。他们所表现的这种生活方式，是别人容许的（诗四九18），但是神却看为可憎恶的。他们将宗教上的圣职与钱财上的富裕拉上关系，因此看自己是成功的；但就神而论，他们都在属灵上犯了奸淫。他们宣称自己爱耶和华，实际上玛门才是他们的神。
一六16 第16至18节的关连性很难理解。起初读来，几节经文似乎跟前面和后面的章节没有什么关连；然而，如果我们记得第十六章的主题是法利赛人的贪财和不忠，就容易明白了。正是那些以自己谨守律法为傲的人，被揭露为贪财的伪善者；律法的精神与法利赛人的精神形成鲜明的对比。
律法和先知到约翰为止。主以这番话描述以摩西开始的律法时代，结束于施洗约翰。现在，一个新时代开始了；从约翰的时候起，神国的福音被传开；施洗约翰出来，宣告以色列等候的王临到，他告诉百姓，如果他们悔改，主耶稣就会作他们的王。因着他的传讲，和稍后主自己和门徒的传讲，许多人的生命里就产生热烈的反应。
「人人努力要进去」的意思是那些回应信息的人，要竭力进入神的国。比如税吏和罪人，要跳过法利赛人设立的路障；其它人要厉害的对付自己贪爱钱财的心；偏见要被胜过。
一六17、18 新时代并不意味着要废弃基本的道德真理。天地废去较比律法的一点一画落空还容易。
法利赛人以为自己在神国里，但主实际上说：「你们不能漠视神重要的道德律法，而仍自称在神国里享有一席位。」也许他们会问：「我们漠视了什么重要的道德真理？」主就向他们指出婚姻的律法，是其中一条永不落空的律法。凡休妻另娶的，就是犯奸淫，娶被休之妻的，也是犯奸淫。这正是法利赛人在灵性上所犯的。犹太人曾与神立约，但现在这些法利赛人背弃神，疯狂的追求物质财富。也许这节经文暗示他们不但灵性上犯了奸淫，而且实际上也犯奸淫罪。