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2008-7-15
路加福音24:50-53
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人子升天
内容简介

 
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１．24:53 常在殿里称颂　神。我们应该如何称颂神？
２.我们是不是也因着主的复活、升天，大大地欢喜，并且常常思想我们的神，称颂赞美他，感恩临到我们的每件事？
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 思原-上海-学生(2002602)：敬拜神的方式－称颂他的名 夸耀他的名 因他的名欢乐 求告他的名 仰望他的名 记念他的名 传扬他的名 认识他的名 寻求他的名 敬畏他的名 奉他的名举手 颂赞他的名 称赞他的名 爱他的名 歌颂他的名 荣耀他的名 称谢他的名 倚靠他的名

2008-7-14
路加福音24:44-49
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开启心窍
内容简介

 
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１．很多时候我们读经，可能只是随便翻开，遇到不懂的地方跳过？放弃？愿主赦免 我们！
２.神垂听了我们的祷告，却也给我们自己选择的权利，选择真正跟随他，真正仰望他依靠他，还是说和做不一致?求主保守我们的言行！
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 David-西安-学生(2001695)：主交给我们的大使命，我们理应顺从和遵守。无论时代变迁，主的话语永不改变。我们每天 面对各样的诱惑和试探，但唯独依靠主话语的能力我才可以远离罪的捆绑，此时也求主赦免我一 周远离你的过犯，让我回到起初来到你面前的爱。也求你的圣灵每天与我同在，去传你福音的见 证，求主保守。雅各书2章17节告诉我们“信心若没有行为就是死的”，也求主让自己努力的学 习这样的功课。

2008-7-10
路加福音24:36-43
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向十一个门徒显现
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我们是何等有福的人，感谢主给了我们这样的信心，但这种信心是否能一直持有？会在患难中怀疑，在顺境中忘记吗？

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 dodo(2002183):让我看到的是就算我们有软弱，有怀疑的时候，主也会亲自来引领我们，会让我们摸他的手摸他的脚,知道他已复活，他就在这里，他不会丢下我们．他的承诺必定兑现．

2008-7-9
路加福音24:13-35
主题概要

往以马忤斯路上
内容简介

 
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１．最近你有没有遇到难处，让你脸带愁容呢？
２．我们生活中都有很多让我们会头疼、忧愁的时候，这个时候，我们该如何来做呢？

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 付珍－邯钢－调度(2001577):今天的经文让我知道主时时刻刻的与我们同在,自己的信心不要有一点怀疑主离开我们,他会在我们左右保护着我们,只是我们软弱的时候没有亲近主.

2008-7-8
路加福音24:1-12
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空坟墓旁的妇女
内容简介

 
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１．我们是否在活人中寻找耶稣呢？寻找他的能力，他就在我们的周围，我们是否寻找到了呢？得着主耶稣了吗？
２．我们常常会面临很多的试探，周围不信的人常常会挑衅，加上自己的信心之小而周围的事情常常又没有处理好。很多的枷锁让我常常犹豫？真的么？有神么？”，我们是不是也有这样的疑惑呢？我们怎么去做的呢？

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 小云—广州(2002601)：膏遗体是在葬礼时进行的，但耶稣在安息日开始前几个小时死去，当约瑟得到彼拉多批准领了耶稣的身体放在坟墓里时，已没有时间膏他了。24：1可惜她们最后还是没能膏到主耶稣的身 体，因为主已经复活了！可见膏主，必须抓住机会(参可十四3~4)；一错过了机会，就后悔莫及 。所以趁我们还年轻、还有生命的时候，也当抓时间来事奉主，千万不可拖延。反之，等有一天 我们不能动弹的时候，一错过了机会，就后悔莫及的。

2008-7-7
路加福音23:50-56
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葬在约瑟的坟墓里
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１．当其他人因着困难都逃跑或者心里动摇的时候，我们有没有这样的勇气和坚持呢？
２．我们有没有勇气坚持我们的信仰到底？
３．我们是否也要省查有没有去努力做好父要求我们做的属于我们的本分呢？
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 小云—广州(2002601)：真正的基督徒是要付代价的，而且这代价可能还挺大的呢，就是要牺牲自己。例如：舍弃一些东西（物质，时间，甚至生命）。又因为我们愿意在人前承认自己是基督徒，在单位可能会失 去了升职的机会，也可能会被人排斥等等。我们的生命是主重价赎回来的，那我们愿意为主付上 代价吗？就是背起十字架跟随主，主说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟 从我。”

2008-7-3
路加福音23:44-49
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三小时的黑暗
内容简介

 
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１．我们是否愿意真正将我们自己的一切完全交托给神？当我们口中这样在说的时候，我们的行为是不是真正这样在做呢？
２．我们的心除了对主之外是否还有其他的爱慕？
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 思恩(2001889)：只有生命改变了，生活才能改变，我们当求生命的主来改变我们的生命，是我们真正成为神荣耀的见证，用神的爱来吸引更多的人归向耶稣。

2008-7-2
路加福音23:39-43
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两个犯人
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１．我们需要学习不凭感觉，凭信心的功课！那么我们在我们实际的信仰之路上，真正有做到这点吗？或者说我们正在努力爱神爱主，真正凭借我们的信心吗？
２．今天我们和主交流，是不是靠着神迹奇事来显明主在我们中间的作为呢？没有神迹，我怎么能够信主呢？
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 海智-威海-通讯(2002184)：还记得圣经中关于末世的一句话，坚持到最后的必然得救，钉十字架对主耶稣和两个罪犯来说都是患难，主耶稣是顺从父的意思，实现成为多人的赎价，第一个人则是在患难中选择不信，选择试探神，第二个人选择相信。主耶稣应允第二个人：今日与主同在乐园里了。也是对众人和众门徒的鞭策和鼓励。肉身虽可以死去，但主必定会复活，那相信他的肉身虽死，但灵魂却可以得到安息，坚持到底必然得救。

2008-7-1
路加福音23:33-38
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耶稣被钉十字架
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主耶稣为仇敌代祷，表示祂的宽容、饶恕，而我们呢？能做到饶恕七十个七次吗？（太18：22）能爱我们的仇敌吗？这都是主需求我们做的。

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 思恩(2001889)：他的饶恕是完全的，我们是他的门徒，我们饶恕他人是不是完全的呢，这是我们今天所面对的功课。

2008-6-30
路加福音23:26-32
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人子被带到加略山
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主为我们流尽宝血，那我们呢，我们有时会为了生活中大大小小的不顺心而抱怨？我们是否认为自己的十字架大到无法承受，想抛在一旁置之不理呢？还是我愿真心背起我的十字架，跟随主耶稣一直陪他走到各各他？

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 佳燕-杭州-外贸(2001947)：经文中说主耶稣叫她们不要为他哀哭，却要为自己哀哭，那么我们呢，也许今天我们也该为自己哀哭……，为自己的软弱，时常会受世间的诱惑，看中眼目的东西等等

2008-6-26
路加福音23:13-25
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无罪的却被定罪
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当我们要做一个困难的决定时，也可能会有很多群众和社会的压力影响，我们的正确决定很可能会遭社会拒绝，使事业发展受阻碍，遭公众嘲笑。面对相同的境况，我们会作甚么样的决定呢？我们会和彼拉多一样妥协，还是坚守从神来的旨意，坚守我们的立场？

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 莹珺-上海-汽车(2001517)：从另一个角度分享：我的感觉是上帝定义的事情一定会发生。并且会变成对人的祝福。你看，如果你在当时面对这样的场面，你会怎么想？一定觉的这个世界很黑暗，很失望，这个无罪的人即将无辜的死亡。甚至如果你没有跟随过耶稣，只是一个平凡的人，不知道耶稣所说的将来的事情，你就更可能问上帝，这是为什么，向他求公义。但是，人所看的不公义，人所看的冤屈，人所看的痛苦，我们这至轻至短的痛苦，是要成就将来的荣耀。

2008-6-25
路加福音23:8-12
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在希律面前被藐视
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我们是不是也在盼望神的神迹显现，在盼望牠给到我们许多的恩典，那么我们才可以更加相信牠，如果没有实现，或祷告没应许，那么我们的反应是什么呢？我们还始终爱牠吗？

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 佳燕-杭州-外贸(2001947)：感谢主！另外关于最后一节，有相关解经书籍也有说到：23：12 从前希律和彼拉多彼此有仇，但这时仇恨变成友谊了。他们两人都同样反对主耶稣，这就叫他们联合起来。提奥非勒为这件事哀伤说：「这对基督徒是个耻辱。魔鬼可以说服恶人，为了作恶而将他们的仇恨撇在一旁；但基督徒却甚至不能为了行善而保持友谊。」---其实对我们弟兄姊妹彼此真正的相爱也是有提醒意义

2008-6-24
路加福音23:1-7
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耶稣在彼拉多面前受审
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1．这段经文的亮光对我们实际的工作、生活有什么启示意义？
2．今天经文的某一点，主教导我们什么？
3．当我们在口中所说主是我的力量，我的磐石时，我们的行为是什么样的呢？

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 李惠(2000062)：我的一个得着是：彼拉多们不愿意释放耶稣是出于对人的惧怕，另外一个是因为他们不愿意承担自己的责任，那么怎么运用到生活中呢？今天我们多少人在工作的岗位中没有显示出基督的荣耀来？是因为害怕人的关系?那么进一步思考，如果我们做贸易的弟兄姊妹，是不是经常会遇到要陪客户喝酒吃饭的状况。甚至要给客户钱的状况？在财务岗位上，是不是要面对做假账的情况？许多中国的公司都是这样的，自己是否 在同流合污？还是表明自己是基督徒，坚决抵制甚至离开不公义的岗位。

2008-6-23
路加福音22:66-71
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早上在犹太人议会面前受审
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 pengshaoly广州-财务(2002376):现今很多人都只求肉眼所见的。出现问题都是首先去寻求人，不去求寻神，方向错了。

2008-6-19
路加福音22:63-65
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兵丁戏弄人子
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 今日我们如果面对同样情景的时候，是不是也应该学主一样呢？
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 云飞-上海-IT(1000000) :今天的经文给我的启发是，我今后在祷告中也要多默想将来因为做主耶稣的追随者而可能会遇到的各种困难和苦难（主耶稣已经事先清楚的告诉我们了），然后在祷告中和父神多多的交流这样的苦难，等到真的遇到苦难的事情的时候，就不至于完全没有准备了。

2008-6-18
路加福音22:54-62
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彼得不认主并痛哭
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 1．面对试炼、苦难 我们是否会放弃当初的自己,背着十架追随主耶稣？
2．当你知道这一切是主不喜悦时，你愿意彻底真正地去悔改吗？
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 白鸽子-上海-中场休息(2000051)：我今早在想，可能常常会把彼得当成反面典型来描述--连彼得还三次不认主呢！ 而彼得被耶稣凝望、认识、接纳时，他马上想起耶稣对他的预告，对他的认识超过他认识自己，那么他的痛哭只是觉得亏欠主么？还是被耶稣的爱的认识与温柔的接纳，完全震撼到了感到更加的不配？还是别的？ 我想，别的门徒都逃散了，没有那么深的和主的关系和近距离，所以靠近耶稣越近，越认识自己，也越认识自己服侍的到底是怎样的一位主。 这个过程带来的不停止在懊悔，而是一种爱的激励和无尽的感恩之情罢！

2008-6-17
路加福音22:47-53
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耶稣被卖和捉拿
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 1．“主啊！我们拿刀砍可以不可以？”...耶稣说：“到了这个地步，由他们吧！”就摸那人的耳朵，把他治好了。那么我们呢？我们在自己的实际工作生活中，有没有这样地缺少信心，有没有学习主耶稣的这份爱呢？
2．我们的主完全顺服在上帝的旨意中，我们愿意完全去顺服天父安排给我们的一切吗？
3．我们是不是也经常会想靠着肉体的征战去打赢属灵的战争？
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 佳燕-杭州-外贸(2001947)：恩，感谢主！谢谢云飞弟兄和鸽子姊妹前面的问题提醒我们思想，如果我们真正实际去面对的时候，我们会怎么做？也让我们看到自己的软弱和不配，求主带领我们，也提醒我们警醒祷告；同时我想，我们也要保守我们的口，不要去评论别人怎么在做，你怎么知道你在当时会做得更好呢？！

2008-6-16
路加福音22:39-46
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客西马尼园的伤痛
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 1．这段圣经里耶稣两次对门徒说：起来祷告，免得入了迷惑！————这个对于我们自己的灵命生活来说，有什么实际的提醒吗？我们现在的“警醒祷告”做的如何呢？
2．22:45 ”（耶稣）祷告完了，就起来，到门徒那里，见他们因为忧愁都睡著了”————我们是不是也会这样子的软弱，忧愁而睡觉？忘记了切切寻求主呢？
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Rae Chen 媛媛(2001898) : 这段经文是职场精兵经典榜样。主耶稣为我们每个人都做了很好的示范，帮助我们效法他的样式：
1．我们离开家，照常去上班，耶稣与我们同去；
2．到了办公室，我们就对主说：主啊，我们以祷告来到你的面前，免得入了迷惑；
3． 与是我们在开始上班的前5分钟，向主祷告；
4．说：父啊！求你教我们向自己死，透过一天的工作来成就你国度的计划；
5．圣灵住在我们里面并神使用我们身边的人做我们的每日的天使，加添我们的力量；
6．遇到伤痛时，祷告就更加恒切，全心地祈求主的带领；
7．祷告完了，就继续工作。见到身边其他还不认识父的人仍过着没有盼望的忙碌生活；
8．就向父说：父，求你指教我以祷告寻求你在每一件事上的旨意。免得我如迷惑。用你赐给我在你里 面完全的安全感为你做见证。

2008-6-12
路加福音22:35-38
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新行军命令
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 大家看到和想到了什么？————路加福音22:35 耶稣又对他们说：“我差你们出去的时候，没有钱囊，没有口袋，没有鞋，你们缺少甚么没有？”他们说：“没有。”（参看路加福音）9:1 耶稣叫齐了十二个门徒，给他们能力、权柄，制伏一切的鬼，医治各样的病，9:2 又差遣他们去宣传　神国的道，医治病人。9:3 对他们说：“行路的时候，不要带拐杖和口袋，不要带食物和银子，也不要带两件褂子。”
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 白鸽子-上海-中场休息(2000051):但如今--这三个字发人深思。面临如今四川的地震，如今是教会怎样的时刻呢？我一直在思考。基于上帝的应许和他圣经的预言，怎样做策略调整，我们毕竟不是老一代基督徒，所受的逼迫方式、试验、背负的十字架，以及应对方式和以往可能不太一样。

2008-6-11
路加福音22:31-34
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耶稣预言彼得不认主
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 1.我们是否也会或者也在犯这种毛病－过于自信、自大？以为靠着自己可以胜过一切？
2.彼得不认主，犹大出卖主，不认主并不比出卖主好多少，但彼得跟犹大的命运却截然不同，关键是什么呢？
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 云飞-上海-IT(1000000)：22:32 但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心。你回头以后，要坚固你的弟兄。——这句话让我最感动。我知道自己的软弱，靠着我自己是不可能有力量和信心走天路的，但是我相信主耶稣认识小小的我，并为我祷告，如同他曾经为彼得祷告一样。 另外，“你回头以后，要坚固你的弟兄”，多么质朴 的一句话，饱含宽恕、爱和信任，我感觉就好象是对我说的一样。

2008-6-10
路加福音22:24-30
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服事才是真伟大
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 1.”门徒起了争论，他们中间哪一个可算为大。”那么我们，在我们的教会和我们的服侍中，是不是也会有这钟想法呢——想得人的称赞，想得人的荣耀？
2.今天的挑战：作为跟随主的门徒，我们是否甘愿与基督一同受苦呢？在磨难中，与主同在？
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 云飞-上海-IT(1000000)：最近听到一句话，就是基督徒的成长是往下长的——越是成熟，就越是谦卑，发现自己的不配和能力的有限，越是懂得尊重和服侍别人。

2008-6-6
路加福音22:19-23
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第一次主餐
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 1.主说“你们也应当如此行”，是要我们行什么呢？
2.“为的是纪念我”── 今天，你还记得主耶稣为你我所付出的吗？3.谦卑待人，今天，我们有做到或者正在努力做吗？
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 Sandy -上海-财务(2002422)：主在凡事上是我们的榜样，但是如果我们仅仅认为主就是我们的榜样而已，那么效法榜样最终也是徒然的，而是因为他为我们做的极大的一件事，十字架上的宝血让我们能够恢复和神之间的关系。

2008-6-5
路加福音22:14-18
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最后的逾越节
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 1.22章15节中耶稣说，“我很愿意”，耶稣在这里说“我很愿意”，大家看到和想到了什么呢？ 2.在面对我们生活、工作中众多事的诱惑和困扰时，有没有真的愿意去亲近我们的主呢？ 3.我们该怎么讨我们的主喜欢呢？我们该怎么做荣耀他的名呢？
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 丹凤-上海-Sales(2002518)：今天我看到说我们人是短暂的旅程 而在这个旅程里上帝这样的安排,其中之一就是让我们可以把我们的恩赐分享给别人 我们不仅要彼此相爱 更要对其他的人分享我们所得的恩赐 让她们一样得着

2008-6-4
路加福音22:7-13
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预备逾越节的筵席
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 22:9 他们问他说：“要我们在哪里预备？” --- 是不是我们也经常会问主说，主，我们应该做什么，应该怎么来做？关于我们的生活，关于我们的工作、婚姻，我们是不是也在寻求主的意思，寻求他在我们身上的旨意?
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 云飞-上海-IT(1000000):嗯，我觉得应该说彼得和约翰是门徒中的“领袖”，也是未来教会的中坚，但是主耶稣在这最后的几天，却始终在向门徒传达一个重要的信息：谦卑和服侍。无论是给门徒洗脚、打发彼得和约翰去做后勤工作、还有大的要服侍小的等等……

2008-6-3
路加福音22:3-6
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犹大卖主
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 这里说是魔鬼利用了犹大，犹大是不是本人并没有心思出卖主？如果这样，他的横死是不公平的。因为他本人是被魔鬼利用了。有些人，做了一些不好的事情，不是自己反省而是说自己被魔鬼迷惑了。应该怎么样理解。
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 白鸽子-上海-中场休息(2000051)：他和...商量，他们欢喜；他应允了。他找机会。他作了三个相应的动作，来完成对耶稣的背叛。试探，从来不是从神而来，在试探中，基督徒也会有软弱，因为唯有耶稣凡事经过试探而不犯罪。但是，我们可以祈祷不要进入试探，也在试探无法胜过时，祈求神开一条出路，尽快逃离。犹大完成了所有的背叛，他在耶稣被钉之后，后悔自己所行的，但没有回转到上帝面前，却自尽了。我相信，并非主不要饶恕犹大，而是他拒绝了上帝的赦免之恩。

2008-6-2
路加福音21:34-38
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警醒祷告
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 如何可以做到并且如何来做到面对世间众多的诱惑和思虑？
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 佳燕-杭州-外贸(2001947) ：“你们要谨慎，恐怕因贪食、醉酒，并今生的思虑累住你们的心...要时时警醒，常常祈求...得以站立在人子面前。” ---这几节经文给我一个感动，就是我们真正可以做到并且如何来做到过滤世间众多的诱惑和思虑，不是不去理会，做鸵鸟，而是如何来定睛在上帝身上，并且最后我们可以站在主面前说，我当做的事做尽了，当跑的路也跑尽了。发现是个很大的功课，也需要我们一直学习的功课

2008-5-30
路加福音21:29-33
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无花果树和各样的树
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 1、主耶稣通过这些话提醒门徒的目的是什么？
2、对你来说，这个提醒有什么意义？
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 白鸽子-上海-中场休息(2000051)：一直在思考：为什么最近的缅甸热带风暴死那么多人两百多万无家可归，我们没那么深的体会？要凭肉眼看见的才着急么，还是因为尤其爱自己的国家？这个问题只提供思考。另外，传福音是爱人灵魂，不是借机传教，是恒久忍耐的灵魂工程。草木工程还是金银宝石的工程，求主帮助我们依靠他的能力，一一亲手指引我们。

2008-5-29
路加福音22:1-2
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阴谋杀耶稣
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22:1 除酵节又名逾越节近了。 22:2 祭司长和文士想法子怎么才能杀害耶稣，是因他们惧怕百姓。
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 白鸽子-上海-中场休息(2000051):这给我一个启示，在面对来自人间当权者的压制和逼迫时，很清楚地知道他们不是惧怕基督徒，而是恐惧主耶稣。人看来不好的黑暗，在耶稣却成就他永远的旨意，在他的时间，万物都是上帝的仆役！感谢神！

2008-5-28
路加福音21:25-28
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第二次降临
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 佳燕-杭州-外贸(2001947)：恩，是的。我们也可以看到这世界的不稳定，并可能会有逃离的行动；但是我们的行动不是要改变居住地，而是改变我们生活的方式。我们需要改变成能够取悦神的生活。我们要改变成帮助他人，并认识到耶稣会很快复临，完全改变这现在世界的方式。

2008-5-27
路加福音21:20-24
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耶路撒冷的毁灭
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 佳燕-杭州-外贸(2001947)：恩，是的。我们也可以看到这世界的不稳定，并可能会有逃离的行动；但是我们的行动不是要改变居住地，而是改变我们生活的方式。我们需要改变成能够取悦神的生活。我们要改变成帮助他人，并认识到耶稣会很快复临，完全改变这现在世界的方式。

2008-5-26
路加福音21:12-19
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末日之前
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 丹凤-上海-Sales(2002518)：主啊，是的，当我们遇到困难的时候 总想用自己的方法想去接决，现在我们要坚信那一切都不是依靠人不是依靠人的能力，乃是依靠你-万事都能成的上帝

2008-5-13
路加福音21:5-11
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概述将来有的事
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 云飞-上海-IT(1000000)：另外，各位弟兄姊妹，照着今天经文的预言，我想说这次的地震绝不是一个孤立事件，是有大的预言背景的，也不会是最后一次灾难，未来应该还会发生更多的灾难。我们身为这个时代的基督徒，真是应当警醒，赶快装备好自己，激发爱心，广传福音！

2008-5-12
路加福音21:1-4
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寡妇的两个小钱
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 海智-威海-通讯(2002184) 12:54:56： 人们在信靠的路上，不是一帆风顺的，走弯路的人有很多，将自己交托给主，但又不能完全交托，就像财主，缴了捐项，但大部分的却还在自己手里，当他失败在试探和历练中时，也会给自己找各样的理由或者埋怨神。主要我们将自己完全奉上，就像那寡妇，把一切养生的都投上了，我们的心思意念也当完全奉上，遵从神的话语。 像是我们有两只手，一只交给主，一只自己握着拳头，而主是叫我们将两只手都给他。

2008-5-9
路加福音20:45-47
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防备文士
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 佳燕-杭州-外贸(2001947):“穿长衣游行。。喜爱高位和首位。。侵吞家产。。假意作长的祷告”---其实我想，有时候我们也在犯这种罪，也会不自觉的喜爱世人的赞扬和肯定，或者骄傲。其实相信耶稣是要我们更加谦卑，内心温柔更像他，行为美好更像他，却不是为了得着外表上的不同，或者虚假的表面。现在的社会，有太多所谓的流行和诱惑，我们能否坚持我们内心深处的信仰，活出美好的品行来呢？我想真的值得我们好好思想

2008-5-8
路加福音20:27-44
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撒都该人辩驳复活之事
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既然我们今天在世界上的很多都是短暂的，那么我们应该如何来调整我们在世上的追求呢？
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 婉茹-武汉-设计(2000064)：云飞的问题 我觉得两者的不同最根本的原因是两者所信的不同 撒都该人并不相信复活的事情，这样提问的潜台词应该是“人死了就完了，没有复活”，他们没有真正了解神，也可能对将来的审判或者天堂地狱都不是很清楚。而主耶稣向他们耐心解答，是因为主了解这一切，并且怜悯他们。我看灵修版圣经里讲到这些人提问的时候是带着捉弄讥讽的心提问的，但主耶稣真的很有智慧！这里还提到主耶稣的怜悯和耐心倾听解答，即便能够帮助一个人明白真理，自己受到讥讽嘲笑也是小事情的。 就像前面讨论的职场问题， 公司很多人都知道我是基督徒，偶尔也说一些话好像开玩笑

2008-5-7
路加福音20:19-26
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归给该撒和归给神之物
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 佳燕-杭州-外贸(2001947)：这段经文中，“ 耶稣说：‘这样，凯撒的物当归给凯撒，　神的物当归给　神。’”看到这句给我很大的感动，其实，我们很多时候是不是也会霸占应归给上帝的荣耀？！当我们得着神的恩惠时，却以为是自己的功劳。或者说我们真正个有没有把我们自己完全献上给我们的天父？不可叫人得着控告我们 的把柄，我们要做个真正意义上的基督徒，而不是温水，不冷不热，上帝必将我们从嘴里吐出来

2008-5-6
路加福音20:9-18
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凶恶园户的比喻
内容简介

贪心的园户为了霸占主人的葡萄园，不仅屡次打伤主人派来收果子的仆人，更是想要杀害主人的儿子，完全霸占产业。葡萄园的主人要怎样处治他们呢？
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这些贪心的园户真是自不量力，对于主人的慈心他们却以恶相报，但是他们岂是主人的对手呢？我们这些血肉之躯也是一样，总有一天会要落在永生神审判之下，我们今生在世，是选择悖逆还是多结果子归荣耀与神呢？
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 云飞-上海-IT(1000000)：虽然从旧约来看，上帝常常用葡萄园比喻以色列国，但是对我们的生活应用来看，我们自己的人生（我的时间、才智、金钱……）也可以看作是一个小小的葡萄园，我们自己就是这个葡萄园的园户，神希望我们能多结果子归荣耀与神。

2008-5-5
路加福音20:1-8
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人子的权柄
内容简介

祭司长等人质问耶稣的权柄由何而来，耶稣的反问不仅巧妙的回答了他们的提问，并且也显露祭司长等人的悖逆与虚伪。
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主耶稣的权柄由来与施洗约翰一样，都是由天上而来，却也同样的被祭司长否认。今天我们作为基督徒，口称耶稣为主，表示我们愿意降伏在他的权柄之下、按照他的旨意来生活。对照你的生活，是否还有哪些方面否认了主耶稣的权柄、很难顺服呢？
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 星星-广州-IT(2002296)：从耶稣的回答里可以看出耶稣的智慧，祭司长和文士并长老明显是来试探他的，好抓住把炳陷害耶稣，可是耶稣却丝毫没有慌张，而是巧妙地回避了。神是智慧的源头，可是我在生活中总是不顺服，认为凭着自己的智慧就可以了，遇到困难或是选择的时候，就不会来依靠神，而是依靠自己，直到自己解决不了的时候才想起神，这样自己就绕了一个圈却还是回到原点，却使自己弄得精疲力竭，伤痕累累。

2008-4-30
路加福音19:47-48
主题概要

天天在殿里教训人
内容简介

19:47 耶稣天天在殿里教训人。祭司长和文士与百姓的尊长都想要杀他， 19:48 但寻不出法子来，因为百姓都侧耳听他。
生活应用

尽管掌权者很不喜欢耶稣、想要杀他，但是因百姓每天都来到圣殿“侧耳听他”，他们“寻不出法子来”。今天，我们生活中，是否也是这样每天都来“侧耳听他”呢？
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 小芥子(2000852)：是的！我们要把主的话长存心里！愿主的话能时时伴随在我的生命中！

2008-4-29
路加福音19:45-46
主题概要

再次洁净圣殿
内容简介

19:45 耶稣进了殿，赶出里头做买卖的人， 19:46 对他们说：“经上说：‘我的殿必作祷告的殿’，你们倒使它成为贼窝了。”
生活应用

圣殿原是敬拜赞美之所，却被负责圣殿的祭司用来谋取私欲；今天，我们作为基督徒，我们的身体也同样是神的殿，神的灵住在我们里面，我们也成为了有君尊的祭司，我们的圣殿的情况怎样呢？是否也会惹动主的愤怒、需要被洁净呢？
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 孙辉-西安-学生(2001695)： 教会是我们敬拜的圣所，所以我们彼此应该用诚实和圣洁来敬拜，教会又是一个与主祷告相交的地方，我们来到教会是为了敬拜和荣耀我们的上帝。为此我们也应以圣洁的心来到主的面前，求主洁净自己的污秽。拒绝一切欺骗，污秽，败坏的事发生在这里。而自己应该做的是努力的尽心、尽力、尽意去祷告。哈利路亚！

2008-4-28
路加福音19:41-44
主题概要

耶稣为耶路撒冷哀哭
内容简介

19:41 耶稣快到耶路撒冷，看见城，就为它哀哭， 19:42 说：“巴不得你在这日子知道关系你平安的事；无奈这事现在是隐藏的，叫你的眼看不出来。 19:43 因为日子将到，你的仇敌必筑起土垒，周围环绕你，四面困住你， 19:44 并要扫灭你和你里头的儿女，连一块石头也不留在石头上，因你不知道眷顾你的时候。”
生活应用

 
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 云飞-上海-IT(1000000)主的生命就是关爱别人的生命。我们可以想象主耶稣当时的心情，他知道自己此行的目的就是为了上十字架，应当是很沉重的，但是他却还是在为耶路撒冷城的百姓（那些将要钉他的人）的命运而难过。因此，我们是否也应当活出这样关爱的生命来呢？学习倾听他人，学习去关心别人的心情；“各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事”。

2008-4-24
路加福音19:28-40
主题概要

荣入圣城
内容简介

主耶稣照着圣经的预言，进入了耶路撒冷，百姓向他发出欢呼和热烈的欢迎。
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 云飞-上海-IT(1000000)：其实神还是要祝福我们，而且是 超过我们所求所想的，是我们真正需要的,所以我们也应当加入那些欢呼的人群，为神的爱、救主的计划而欢呼

2008-4-23
路加福音19:11-27
主题概要

十锭银子的比喻
内容简介

三个仆人领受了不同数量的银子作为托付，数年后，这三个人的表现如何？他们的命运又是怎样？
生活应用

仔细数算今天神给了你哪些恩赐作为他的托付？你的才干、时间、身体、工作的环境、家庭关系……你是否也会像第三个仆人那样“包在手巾里存着”呢？
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 莹君-上海-汽车(2001517): 是的。我们应该好好祷告。每位弟兄姊妹都是上帝设计出来要发挥独特作用的。 所以，我们不要看轻自己的恩赐，要好好祷告。把恩赐发展出来服务更多的弟兄姊妹。

2008-4-22
路加福音19:1-10
主题概要

撒该，快下来
内容简介

名利双收的财主兼税吏长撒该，却有一颗比寻常人更加渴望耶稣的心，当耶稣呼召他的时候，他的生命发生了巨大的改变。
生活应用

或许每个人心中或多或少都有撒该的影子，要放下名利并不是那么容易的事情。当耶稣呼召说：“撒该，快下来！今天我必住在你家里”的时候，你是否也可以像撒该那样立即悔改，让耶稣来取代一切的名与利呢？
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 云飞-上海-IT(1000000):撒该既是一个税吏长（是做官的），又是一个财主（很有钱），他也是今天这个时代大多数人的价值观的代表，这样的价值观，即使在我们信主之后，可能还是会有一段时间的延续，需要被改变。我们这些被拣选的人，也应当像撒该那样，活出悔改的生命来，不仅为过去喜欢的罪现今感到难过，而且应当在行为上也有所改变，撒该是我们很好的学习榜样:)

2008-4-21
路加福音18:35-43
主题概要

你的信救了你
内容简介

耶稣将近耶利哥的时候，遇到一个瞎子向他呼求帮助。18:40 耶稣站住，吩咐把他领过来，到了跟前，就问他说：18:41 “你要我为你做甚么？”他说：“主啊，我要能看见！”18:42 耶稣说：“你可以看见！你的信救了你了。”18:43 瞎子立刻看见了，就跟随耶稣，一路归荣耀与　神。众人看见这事，也赞美　神。
生活应用

今天你生活中最大的难处是什么？你准备如何来解决它呢？
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 云飞-上海-IT(1000000):工作常常成为很多弟兄姊妹的重担、挣点钱的手段，甚至很多时候还会影响我们的信仰。今天的经文中，眼睛的疾病本来是那个瞎子的不幸，但是，当他跟随耶稣之后，却成为他为神做见证的地方。

2008-4-18
路加福音18:31-34
主题概要

耶稣第三次预言受难和复活
内容简介

18:31 耶稣带著十二个门徒，对他们说：“看哪，我们上耶路撒冷去，先知所写的一切事都要成就在人子身上。18:32 他将要被交给外邦人。他们要戏弄他，凌辱他，吐唾沫在他脸上；18:33 并要鞭打他，杀害他；第三日他要复活。”18:34 这些事门徒一样也不懂得，意思乃是隐藏的，他们不晓得所说的是甚么。

生活应用

从第34节，你觉得那个时候，门徒对耶稣的死和复活看法如何？你今天的看法如何？
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 莹君-上海(2001517)：哓丽说的对。老我的死亡不是一天就完成的。作活祭的最大一个问题就是，祭品可以从祭台上离开。所以，我一天之内可能献上自己几次。不要求完美，求一日成圣。总要努力。

2008-4-17
路加福音18:18-30
主题概要

年轻富有的官
内容简介

一位品行端正、年轻有为的青年才俊，对属灵的事情有着同样的渴慕，他来求问耶稣如何能承受永生？耶稣并未简单的回答他说：“你只要信我就行了”，耶稣挑战他彻底的认罪悔改，撇下他的贪心。
生活应用

你怎样看待永生？永生现在对你来说重要吗？你觉得这个青年的官的问题在什么地方？在你的身上是否也有这个影子呢？
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 劝慰子(2002309)：其实就是在说我们自己吗,他是我们的警戒呀

2008-4-15
路加福音18:15-17
主题概要

让小孩子到我这里来
内容简介

18:15 有人抱著自己的婴孩来见耶稣，要他摸他们；门徒看见就责备那些人。 18:16 耶稣却叫他们来，说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在　神国的正是这样的人。 18:17 我实在告诉你们：凡要承受　神国的，若不像小孩子，断不能进去。”

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你现在是否已经有了家庭和子女呢？或是你正在为此准备中？你认为在教育自己下一代认识主耶稣的事情上，你承担着怎样的责任呢？
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 孙志(2002184)：思想，我想我们和小孩子比较的话，最大的优势就是我们有思想，可是这也是我们在主面前最大的弱点，因为不能放却自己的思想，丢掉自己的思维习惯------使主的话语在我们身上的做工大打折扣。主让我们谦卑，谦卑的就像小孩子，就像昨天的经文，法利赛人祷告了很多，而税吏却只祷告了一句。法利赛人的祷告显然表明他知道神的旨意，可是却按着自己的思维模式去祷告，而税吏也许只知道信耶酥，信他的救赎，于是祷告了一句。但在主的面前税吏的一句却比法利赛人的一百句更珍贵。 倒空自己，使自己谦卑的像个小孩子，是神所喜悦的。

2008-4-14
路加福音18:9-14
主题概要

法利赛人和税吏的祷告
内容简介

18:9 耶稣向那些仗著自己是义人，藐视别人的，设一个比喻， 18:10 说：“有两个人上殿里去祷告：一个是法利赛人，一个是税吏。 18:11 法利赛人站著，自言自语地祷告说：‘　神啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。 18:12 我一个礼拜禁食两次，凡我所得的都捐上十分之一。’ 18:13 那税吏远远地站著，连举目望天也不敢，只捶著胸说：‘　神啊，开恩可怜我这个罪人！’ 18:14 我告诉你们：这人回家去比那人倒算为义了。因为凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”
生活应用

本段经文的重点是第9节：“耶稣向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比喻”。你是否会在祷告的时候觉得很亏欠神，但在每天生活中常常像法利赛人一样批评和论断别人呢？
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 晓丽(2000917)：信徒中称义的很多;有爱心会奉献做很多好事的也很多; 但是我们要看到很多初信者,很多都还不懂,还没认识到什么是罪,经常被罪恶捆绑,我们应该帮助劝勉安慰他们,为他们祷告 给他们信心和力量拉一把,他就能自己站起来.而不是自以为很好了,很爱神神也很爱你就瞧不起那些遇到患难软弱的人

2008-4-11
路加福音18:1-8
主题概要

永不灰心的祷告
内容简介

主耶稣为了鼓励人常常祷告、不可灰心，说了一个比喻：一位寡妇为了让一个不义之官替她伸冤，常到他那里去缠磨他，最后那个官忍受不住烦扰，就替她伸冤了。
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不灰心的祷告，表明了对神坚定的信心。神已经应许我们，只要我们照着他的心意祈求，他必会听我们。仔细的区别你每天的祷告中，哪些是妄求，哪些是照着神的心意的祈求，对于后者，“常常祷告，不可灰心”。
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 以马内利社区服务·云飞(1000000)： 嗯，这些经文中，有的是应许性的，有的是劝勉性的，还有一些是教导性的，就像佳燕姊妹说的，我们应该都把它们记下来 约书亚记 1:8 这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。

2008-4-10
路加福音17:22-37
主题概要

主耶稣再来的日子
内容简介

耶稣将他受苦与第二次降临的事情向门徒预言，如同挪亚和罗得罪恶满盈的时代，没有任何的准备，人们照常吃喝嫁娶，上帝审判的到来是那么突然……

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“尸首在哪里，鹰也必聚在那里。”神对罪的最终审判必然来到，罗马书14章说道：“主说，‘我凭着我的永生起誓，万膝必向我跪拜，万口必向我承认。’这样看来，我们各人必要将自己的事在神面前说明。”不但世人要受审判，即使我们这些神的儿女，也有一天将要自己的事在神面前说明。想想你生活中，还有那些事情没有行在光明之中？
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 徐婧(2000006)：保全自己的物质的身体越急切就越会失去，而你愿意放下这些你自己认为是生命的东西，反而能得到神给你的鲜活的生命，才有活水流出成为有灵的活人。

2008-4-9
路加福音17:20-21
主题概要

神的国在哪里？
内容简介
 “神的国几时来到？”对于犹太人最为关心的问题，主耶稣给出了惊人的回答。“神的国来到，不是眼所能见的，人也不得说‘看哪，在这里’、‘看哪，在那里’；因为神的国就在你们心里。”
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神的国在你的心里已经占据统治的地位，你的思想、你的行为都表现出你已经重生进入神的国；还是只停留在教堂的建筑里？
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 佳燕(2001947) ： “因为　神的国就在你们心里”---巴不得我们每个弟兄姊妹都能时时来检查自己的内心，检查我们做事的动机。我们真正将我们的神请入我们的内心，位于我们内心的首位了吗？“你要保守你心，胜过保守一切”，让我们时常思想自己是否真正有做到?除了我们每天的灵修、查经时光？

2008-4-8
路加福音17:11-19
主题概要

那九个在哪里
内容简介
 十个长大麻风的人被耶稣洁净之后，按照律法去给祭司察看。事后，只有一个撒玛利亚人回来大声归荣耀与神，又俯伏在耶稣脚前感谢他。耶稣问道：“洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？”
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那九个人到底去哪里了呢？可能他们被洁净之后，有太多的事情要忙：要去找他们过去的朋友们告诉他们他已经正常了、要回到久违的家中重温家庭的温暖、要去找一份新工作重新融入社会……或许他们心里也会想去感谢一下耶稣，但是生活中还有那么多现实的事情要面对，到底该先做哪件事情呢？
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 佳燕(2001947) ： “耶稣，夫子，可怜我们吧！”--- “就回来大声归荣耀与　神”---“起来，走吧！你的信救了你了。” 在这段经文中，我看到了一个向耶稣求救，被耶稣搭救，最后归荣耀与神，并且真正得着神救恩的例子。很多时候，我们发现自己在很多事上胜不过，会遇到愁烦，所以我们要向我们的天父阿爸求助，我们敲门，他必为我们开，我们呼救，他必听我们的呼求。但是，我们也往往发现自己得了主的救恩后，却没有感恩的心，以为所得是应该的，我们忘记了救恩的源头。但愿我们经常来思想我们的主，感恩临到我们的一切，在我们目前的眼光看来是好还是坏的所有......

2008-4-7
路加福音17:7-10
主题概要

仆人的本分
内容简介
 17:7 你们谁有仆人耕地或是放羊，从田里回来，就对他说，‘你快来坐下吃饭’呢？ 17:8 岂不对他说，‘你给我预备晚饭，束上带子伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝’吗？ 17:9 仆人照所吩咐的去做，主人还谢谢他吗？ 17:10 这样，你们做完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的仆人，所做的本是我们应分做的。’”
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当你遵行上帝旨意做了一些善举之后，是否沾沾自喜呢？当你在教会里有了一些服事，是否会觉得自己是一个人物了呢？
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 fenfen(2001755) ： 感谢神,经文让我们看到了仆人的谦卑和顺服，所做的都是应当做的分内事的感觉，他丝毫没有做完了要领工的谦卑态度，今天我们也当学他的样式，就算是在教会服事的工作或在社会上有善举，我们也应有这仆人的态度

2008-4-3
路加福音17:5-6
主题概要

荠菜种的信心
内容简介
 17:5 使徒对主说：“求主加增我们的信心。” 17:6 主说：“你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这棵桑树说：‘你要拔起根来，栽在海里’，它也必听从你们。
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要凭一句话把桑树连根拔起抛进大海，好像是不太可能的。今天你的生活中，你的这棵桑树是什么呢？婚姻？工作上的困难？生活经济的压力？身体的疾病？
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 以马内利社区服务·云飞(1000000) ： “因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。”（约一5:4) 我们在现实生活中一定会遇到许许多多的难处，无论是在家庭里，是在工作上，还是在人际关系上，但这些都是神为我们预备可以操练我们信心的机会。当我们被重担快要压垮，快要灰心的时候，让我们记住今天的经文吧：“你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这棵桑树说：‘你要拔起根来，栽在海里’，它也必听从你们。”

2008-4-2
路加福音17:3-4
主题概要

劝戒与饶恕
内容简介
 17:3 你们要谨慎！“若是你的弟兄得罪你，就劝戒他；他若懊悔，就饶恕他。 17:4 倘若他一天七次得罪你，又七次回转，说：‘我懊悔了’，你总要饶恕他。”
生活应用

如果你被人得罪，你会主动私下找他，当面劝戒他吗？还是会碍于面子不说出来，却在背后私下议论说他的坏话呢？当你被得罪，如何来表达你的爱呢？
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 以马内利社区服务·云飞(1000000) ： 太 18:15 “倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁着只有他和你在一处的时候，指出他的错来，他若听你，你便得了你的弟兄； 太 18:16 他若不听，你就另外带一两个人同去，要凭两三个人的口作见证，句句都可定准。 太 18:17 若是不听他们，就告诉教会；若是不听教会，就看他象外邦人和税吏一样。

2008-4-1
路加福音17:1-2
主题概要

绊倒人的有祸了
内容简介
 17:1 耶稣又对门徒说：“绊倒人的事是免不了的，但那绊倒人的有祸了。 17:2 就是把磨石拴在这人的颈项上，丢在海里，还强如他把这小子里的一个绊倒了。
生活应用

圣经说，今天有许多基督徒行事为人却是“基督十字架的仇敌”（腓3:18）。花十分钟时间，仔细检查一下，办公室、在公交车、在家里、在教会，你的言语、行为、态度是否会成为其他人认识上帝之爱的绊脚石？
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 白鸽子-陈妍(2000051)：是的，圣经指出人和神，人和人，人和自己的关系当中，神所看重的原则。我们和人的关系，有些需要仰望和交托，有些需要正视自己的疏忽和麻木。得罪一个很小的弟兄也许我们不在意，更在意得罪名人伟人。但神并不偏心对待任何人。

2008-3-31
路加福音16:19-31
主题概要

财主和拉撒路的今生与来世

内容简介
 贪爱享乐的富足财主对在自家门口的乞丐拉撒路毫无怜悯之心，当他们都死去之后，命运却有了完全不同的转变，拉撒路被天使带到了天堂，而财主却进入了可怕的地狱。
生活应用

享受舒服的环境总是让人惬意，夏天凉爽的空调、冬天暖和的被窝，一本时尚的杂志、一次五星级的旅游。当我们的生活越来越开始关注自己，慢慢变得自我为中心，让我们来想想财主和拉撒路的故事吧。
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 佳燕(2001947) ：慈爱的天父，我们要感谢和赞美你。谢谢您今天教导我们要常常思想我们的将来，我们的永生。主啊，很多时候我们在生活中常常会犯“近视眼”，想以所见来证实您的存在恩典。求主赦免，求主保守我们每天每时行在您的话语中。愿我们积攒财宝在天上，得神在永恒中要给我们的奖赏。谢谢主，愿主带领我们下午的时光，使我们领受的可以行出来！感谢赞美主，以上祷告奉主耶稣圣名求！阿门！

2008-3-19
路加福音14:12-14
主题概要
 容易被忽略的客人
内容简介
 耶稣又对请他的人说：“你摆设午饭或晚饭，不要请你的朋友、弟兄、亲属和富足的邻舍，恐怕他们也请你，你就得了报答。 你摆设筵席，倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！因为他们没有甚么可报答你。到义人复活的时候，你要得著报答。”
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 最近半年内，你是否曾经带着单纯的爱的动机去帮助过贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的人？ 或者在接下来的半年内，是否有这样的计划？
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 David(2001695) ： 阿爸父，此刻求你来监察我的心思意念，让我能够用你的大爱去对待身边每一个人，记得去年自己有和一些同工去火车站给那些要饭的人送吃的，用的，然后还给他们传福音。最后有很多人也信主了，真的很感动。即使这样自己也很惭愧，每天行走在大街上，会遇到很多很多要饭的人，对于他们自己显得并不那么仁慈，总是视而不见，为什么会每次遇到同一个人呢，倘若是主的恩典，我会去给他传福音。也希望主看顾！

 

以下几日的记录尚未来得及按照新方式展示

请弟兄姊妹们先暂时点击经文链接查看当日分享详情，我们会尽快按照新的方式发布，方便弟兄姊妹查阅！

日期 经文 主题概要
2008-3-28 路加福音16:14-18 贪婪的法利赛人
2008-3-27 路加福音16:1-13 不义管家的比喻
2008-3-26 路加福音15:11-32 浪子的比喻
2008-3-25 路加福音15:8-10 失钱的比喻
2008-3-24 路加福音15:1-7 迷失羔羊的比喻
2008-3-20 路加福音14:15-24 错失天国盛宴的比喻
2008-3-19 路加福音14:12-14 容易被忽略的客人
2008-3-18 路加福音14:7-11 上座与谦卑
2008-3-17 路加福音14:1-6 医治患胀病的人
2008-3-14 路加福音13:31-35 先知在耶路撒冷被杀害
2008-3-13

路加福音13:22-30

 进神国的窄门
2008-3-12 路加福音13:18-21 荠菜种和面酵的比喻
2008-3-11 路加福音13:10-17 医治驼背的女人
2008-2-29 路加福音12:22-34 不要为明日忧虑